Слово и дело

О русских философах-мыслителях двадцатого столетия.

Поэт, мыслитель, теоретик символизма, переводчик, мистик. В его доме в Санкт-Петербурге (известном как «башня Вячеслава Иванова») устраивались так называемые «ивановские среды». Здесь собирались представители различных кругов творческой интеллигенции.

Ученый, философ, историк, этнолог, доктор исторических и географических наук. Главный теоретический труд Л.Н. Гумилева посвящен проблемам этнической истории и вопросам взаимодействия народов со своей средой обитания.

Филолог, историк литературы, культуролог, семиотик. Лотман проработал в литературоведении более сорока лет. Всем известны его комментарии к "Евгению Онегину", до последних дней он читал лекции в университете города Тарту. В последнем интервью Лотман сказал: "Разница позиций обеспечивает некоторый прорыв к истине. Поэтому надо уважать чужое мнение за то, что оно - чужое. Не нужно требовать, чтобы оно совпадало с моим, тогда оно мне абсолютно неинтересно. Обычный ход ограниченности: мне нужно чужое мнение, если оно подкрепит мое. Нет, мне нужен тот, кто со мною не соглашается..."

Один из немногих настоящих русских философов, живших и выживших в революционной и советской России. Его долгая жизнь богата общением с лучшими российскими мыслителями (Бердяев, Шпет, Флоренский, Трубецкой), блестящими исследованиями античной и современной философии, фундаментальными книгами, цитаты из которых стали классическими, и приговорами судов, и лагерным опытом. "В любимом всегда имеется для любящего такая тайна, которая неисчерпаема. Любить – это и значит видеть в любимом тайну, которую другие, нелюбящие, не видят. Эти нелюбящие часто даже смеются над любящим, который, как в этих случаях думают, избрал для себя недостойный предмет любви. Но любящий непобедим, потому что он видит, а нелюбящие всегда победимы, потому что они ничего не видят в том, что для любящего является любимым".

С точки зрения Бахтина, непрерывность духовной жизни человечества раскрывает себя в романе – жанре, вбирающем в себя все другие жанры и делающем всякую жанровую (и идеологическую) односторонность невозможными. Хронотоп (от греч. hronos «время» и topos «место») оказывается антропологическим горизонтом, духовной перспективой, которые не позволяют человеку отчаяться в самых безвыходных и катастрофических ситуациях. "Несказанное ядро души может быть отражено только в зеркале абсолютного сочувствия".

Русский писатель, литературный критик, религиозный мыслитель. Литературное наследство, оставленное им, велико. Мережковский не раз подчеркивал внутреннее единство всего, что он писал. Он утверждал, что книги его-это "одна книга, только для удобства изданная в отдельных томах", и что тема этой книги - роль христианства в современной жизни.

"Современному человечеству нужна христианская культура, не бутафория, а серьезная, действительно по Христу и действительно культура. Во всяком случае каждому требуется искренно определить себя, хочет ли он и считает ли возможно таковую. Если нет, то тогда незачем говорить о христианстве и сбивать себя и других туманными надеждами на несбыточное".

Главный труд своей жизни - «Розу мира» - Даниил Андреев писал, отбывая срок во Владимирской тюрьме. «Годы жизни моей сочтены. Если рукопись будет утрачена, я восстановить ее не успею. Но если она дойдет хотя бы до нескольких человек… - идеи, заложенные в ней, не смогут не стать семенами, рождающими ростки в чужих сердцах».

Художник, ученый, писатель, поэт, педагог, мыслитель, путешественник, общественный деятель. Рерих оставил огромное художественное наследие – около шести тысяч картин, эскизов театральных декораций, настенных росписей, мозаик. Его литературное наследие составляет около 30 томов – стихотворений, сказок, пьес, художественной прозы, публицистики.